如何培养一个温和、耐心、自信的孩子？

 “行有余力，则以学文”，这是我写人生、写感悟、写读书那些事、以及答疑解惑的文章根据地，不定时更新。

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与读者书：人生没有标准答案，比我说的更重要的是你的思考

我读完本书已有时日，但一直不知道如何分享，现在我想试一下。
心理抚养是一种全新的育儿理念，同时也为个人自愈找到一个可追溯的方向，在成长这条路上，每个人都曾受过伤，但不是所有的人都知道自己受伤的本质原因。
或许可以通过本书的案例，找到可追溯的原因，或是更好地自愈，或是更好地与过去和解，当然，对于为人父母者而言，是为如何更好地抚养子女提供一些理念和方法。

本书作者李玫瑾老师,多年致力于研究犯罪心理,接触过无数个个案,揭开了他们犯罪的根源，书中向父母传递了这样一种理念：养育孩子,心理抚养比物质抚养更加重要。
一、关于育儿，书中传递了几个重要理念：

1.“大人只有好好学习，孩子才能天天向上。”这句话我深以为然。在很早之前我提过，我喜欢看书，其中一个重要的原因是，儿时候睡觉前，总能看到父亲拿起枕边的书读上那么一会儿，正是受到这样的影响，后来看到书就喜欢读一读，慢慢的就有了这个习惯和爱好。

2.“家庭是人生的起点，人的许多问题源于早年养育。”所以说，“父母亲自陪伴孩子成长，比只给孩子挣钱更有价值。”书中还写道：“怀孩子十个月，不如“耳鬓厮磨”地养他十个月。”
对此，书中提到一个特别重要的理念——“孩子的问题是大人造就的。”这个理念，作者在全国很多地方都讲过。人与人之间，重在相互影响，父母要求孩子做什么事没做到时，先想想自己有没有在这方面做好了榜样。

3.“人的胃口是喂出来的，脾气是带出来的，观念是唠叨出来的，残忍是孤弱无助熬出来的，无耻是百般迁就宠溺出来的。”什么是观念呢？书中写道：观念不同于知识：知识是理性的，并有逻辑在其中，而观念不是，观念只是记忆的一幅画面，它常常表现为一闪而过的想法，也称念头。我对观念的解释很简单，观念就是“观到的同时形成的念”，“看到的同时形成的想法”。

4.“爱孩子，并不是一味地顺从他，稍懂事起就要教他行为有规矩，明白可为和不可为的界限。”在养育的过程中，学会对孩子说“不”很重要，这种说“不”的教育方式，不仅仅是给孩子一个明确的态度：如果你做得不对，你再闹我也不会让步，我对你的爱是有原则的，事情的结果取决于你自己的表现。所有的孩子都会从中感知你的反应。只要你够坚决，他就够明白。从此之后，他将学会克制情绪，撒野般胡闹的情况会越来越少。
不仅对于孩子的教育如此，在每个人的一生中，明确自己的界限，一直都很重要。为什么有的人老被欺负？老被各种安排？那不就是因为不管怎么被搞，这些都没有界限，都能接受不是？比如，有的人界限很清楚，除了借钱，其他的好说，这样的人就不会有被借钱不还的苦恼。

3.“人们一直认为“育”只是用嘴给他讲道理，却忽略了还可以通过动作和各种接触来进行，即“养”的过程本身就是育。”
如何理解“养”的过程本身就是育呢？书中写道：“人类的爱有相当一部分是通过说话来表达的。比如家里养宠物，你一进门，那狗那猫摇头摆尾迎上来了，又蹦又跳、又贴又，你怎么回应呢？你一会下来，摸它的脑袋，或抱起它，跟它说话：“你是不是想我啦？”
养孩子也是这样，有情感的抚养一定是爱语绵绵。拿日常的换尿布来说，妈妈见孩子睡醒了，闻着味道不对，马上会弄盆热水，拿上卫生纸和新尿布，再拿一块毛巾，弄不好还有盒痱子粉放在旁边。当妈妈把孩子的襁褓打开，把小腿一提溜话就来了：“啊，我说咋这么臭？哎哟，拉了这么多，臭死了……” 妈妈先用纸擦，再用水洗，然后拿毛巾擦干，再扑点子粉，垫上干净的尿不湿，一边干一边唠叨，最后一定会拍拍小屁屁，温柔地问：“宝宝，现在舒服了吗？”
你说孩子那么小，他能听懂妈妈说的每句话吗？我们猜，这就像初学外语的人听外语，能听到声音，却不知所云。所以，妈妈这时的所有话语对孩子来说都像“废话”，可是，这种连篇的“废话”传递的正是绵绵不断的爱意。这种爱的唠叨是婴儿心理发展的重要营养素。孩子除了吃喝拉撒睡，特别需要这种心理刺激。
虽然妈妈并不知道唠叨对孩子有什么意义，只是脱口而出地表达自己浓浓的爱意，但这就是一种有情感的抚养。”

4.“与不同的人友好相处，这种社会行为确实需要学习，但前提是父母要有意地培养他的这种行为，让他建立一套与人相处的正确方式。”
与人相处方面，书中延伸道：“你必须让你儿子（孩子）明白这样一个事实，在今后的生活中，与人交往和相处不是以你喜欢与否为标准，你的同事是无法事先选择的。只有找对象，才有可能根据你的喜欢和好感而选择。生活中，与你相处的大多数人都是工作需要，无论工作沟通，还是生意谈判，与人相处是一个孩子长大过程中必须学习的社会行为方式。”
同时，要“教会孩子一种重要的社会行为方式，有想法、有要求、有情绪时，要学会好好说话，不要闹。”

5.书中强调了一个观点：“对于不懂礼貌的人可以宽容，但对于没有教养的人一定要远离。”教养的重要性由此可见。
如何让孩子有教养？书中写道：“第一，有他人在场的时候，不能只顾自己，这是做人最基本的道理；
第二，在别人家里不应该无视双方的关系，人家是主人，有主动权，这是要明白社会中的彼此关系和位置；
第三，孩子可以不懂事，但他身边的大人看到孩子不懂事的行为时，要及时制止，制止的行为就是让孩子知道什么是正确的做法。
这些规矩的积累体现在孩子身上就是教养。”

二、如何才能管教好孩子呢？书中写了以下几个要点：

第一、“管教孩子，需要家中大人们形成共识：管教角色不要越位，父母优先，家中任何一个人在管教孩子时，别人尽量回避。”
——比起一个在教，一个在护，更好的大概是让管教与爱护有一定的界限。

第二、作者说：“我强调，三岁之前有恩于他，从三岁开始立威于他，威就是威严。”

第三、“父爱在幼儿的成长中不可或缺。凡是人性丰满、情感良好的人，一定有一对恩爱有加、相敬如宾的父母。”
作者认为，要学会让孩子吃苦。而我认为，个人也要对自己有一些要求，有一个值得努力奋斗的目标，多去体验生活。书中写道：“该吃苦的时候父母不舍得让你吃，你自己也不想忍受吃苦的过程，只想过得轻松。在家庭和自己的放纵下，你就成了现在这种既没学历也没知识更没有“心理资本”的人。”
“钱能生钱即资本，心理抚养就在于积累心理资本，你用辛苦付出拥有了他对你的依恋，你才拥有对他的心理影响和约束力。”
“人之初以情感抚养为主，情感抚养是心理抚养的第一序列。由亲人亲自抚养、对幼儿呼喊的及时回应、耐心、友好、平和，让幼儿感受到外部的友好，他才会形成“回应的友好”模式。”
对于严父慈母，作者有不同的见解，书中写道：“似乎还有个不成文的说法，家庭内父母的角色应该是“慈母严父”，但我更主张“严母慈父”。孩子出生后，母亲因为哺乳的需要，与孩子接触更多些，有时候在不知不觉中就会替孩子做很多事情，导致宠溺孩子。
同时因为母亲总在孩子身边，母亲的话说多了，孩子也就不在乎了。所以，聪明的母亲应该学会放手，能让孩子自己完成的，让孩子尽早学会自理。另一方面，母亲要有意识地在孩子面前显示坚定的一面，即对一些重要的事情提出要求后，必须坚持到孩子接受，不能轻易放弃自己的主张，但态度要温和。母亲的严格应该是“和善而坚定”。
我们知道，情感让人生变得丰富，让爱你的人增多。但是，情感是很累心的。情感越丰富，心理感受上就会越累。如果你不想对不起父母，不想对不起爱人，不想对不起孩子，还不想对不起朋友，就要付出很多，会非常辛苦。
所以，当一个人经历各种情感后就会知道，丰富的人生也会万般辛苦，生活实属不易，这时再看别人，哪怕是不认识的陌生人也会更有同理心。”
关于哄娃技巧，作者讲了一个故事：“有同事中午吃了大蒜，你在他对面坐一下午，会被熏得头疼。怎么办？最好的办法就是，你赶快找一瓣大蒜来，哪怕就嚼一口也行，然后喝点水吞下去。过一会儿再跟他说话，你会发现他没味了。和同事一起吃饭时，你一看谁在掰蒜，赶紧也拿一瓣过来吃。当你嘴里也有蒜味的时候，你就不觉得难闻了。
这个办法是母亲教我的。所以，我们家有个习惯，只要谁打算吃蒜，都要喊一声：“我要吃蒜。”其他人会说：“那好，我们也吃点。”全家人都吃了，就闻不出谁有味了。不是蒜味不存在了，而是大家的气味都一样了。”
同理，“我想了一个办法，孩子要找妈妈，他闻着我的气味觉得不对，我就把他妈妈的枕巾拿过来垫在胳膊上，然后用他妈妈的睡衣包着他，因为枕巾上有他妈妈的味道，他一闻到那个气味就安静了。所以，我建议大家哄孩子时，先把孩子妈妈气味最足的东西找来，比如枕巾、睡衣等。”作者如此说。

生活中，有人换了地方会出现“认床”睡不着的情况，不如像作者这样试试——“每次出门都携带一块自己的头巾，睡觉时就把它铺在枕头上。别人以为我这是为了干净，其实干净只是一个原因，最主要的是因为头巾上有自己日常留下的气味。我的身体在陌生的床上能闻到自己的气味，就会放松，便于尽快入睡。”

三、为什么说孩子的情感满足和心理抚养很重要？
我先说我的看法，是一句我听过的话：“一个没有被体谅过的人，不会体谅别人。”
在书中有这样的一个案例：“2003年黄某杀害青少年的系列案件中，最后侥幸生还的男孩在遭遇黄某侵害时，没有简单地斥责与怒骂他，而是用“家里只有我一个独子，我上有奶奶，有残疾的大伯，有父母，我要为他们养老”这样的话乞求，让人看到他的善良与责任感。
当黄某要对他下手的时候，他又说：“你也有妈妈，如果你妈妈回家见不到你，她会多难过呀？”这孩子在最危险的关头，说的是“母亲见不到儿子肯定很难过”，他心里想到的是母亲的眼泪。最后，当黄某突然大哭并说“我死了他们也不会知道”的时候，这男孩竟然说道：“您别难过，如果您愿意把我当作你的干儿子，您老了我把您接过来一起养老。”
因为这孩子前面表述的“家里有多位长辈在晚年需要他来帮助养老，现在多一个也不多”的逻辑一下子打动了犯罪人黄某，他中止了杀戮的行为。
当然，这种打动也还要看犯罪人具有什么经历，如果他内心仍有一份情感，有过同样的经历，如从小没有母亲，经常挨饿，没有人疼爱，有一个善良的奶奶等，他的人性就容易被唤醒。
相反，如果不幸遇上一个“反社会人格”的犯罪人，他毫无情感，只有欲望与怪异的兴趣，那这种“打动”可能不会奏效。但不管如何，善良仍是被普遍认可的品质，即使监狱里的犯人也会衡量自己品质的高低好坏，那些侵害儿童、作案手段极其残忍的人，往往会被挤兑至最孤独的境地。
在谈论亲社会行为的话题时，我还要强调一点：善良一定要有智慧。即使帮助别人，也要保持一份警觉，不要被人欺骗。”
如何判断一个人感情是否丰富，书中写道可以通过提两个问题来得到答案：“你家里老人都好吧？你爸妈关系挺好吧？”
——“凡是为钱产生的婚姻关系，风险系数都非常高。”
——“凡是以同类行为方式实施犯罪的人，都有相似的心理发展路径。”
我们的人生中，难免会遇到不同的选择，会经常被一时的利弊所困惑，对于这样的问题，作者也有自己的看法：
“如果想问题时不仅仅停留在眼前的事情上，而是以整个人生来权衡，那么，这种思维方式就非常好。
人们在生活中经常面临如何权衡利弊的问题，这就需要有点时间思维，能够超越眼前的局限。可是，现在社会变化太快，人们有时会迷茫，不知道将来会怎样，只有抓住现实。有的女孩找对象时就说：“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑。”有的学生报考专业时考虑的是有没有“钱景”，当他进入这个领域后赚到了钱，却发现自己并不快乐，因为他干的工作不是他的兴趣所在。
那些看得见摸得着的东西，往往只是生活的表象。当你看到别人住别墅，你也要住别墅；别人干那个挣钱，你也要干；别人找了一个高富帅或白富美，你也要找一个……当你追逐这些表象的时候，你会发现自己永远追不完。有时追上了一两个，你也不开心，因为那是别人的生活，不是你真正想要的。”
用《天幕红尘》里的话来说，我们每个人都需要点“见路不走”的能力，而不是人云亦云，人选亦选。
以上。
我还没有经历过养儿育女的过程，所以对于《心理抚养》这样的书，我更多的是透过书中的案例和作者的观念，提升自己对复杂情感的理解和接纳能力。
所以分享起来有些吃力，你且看且思考，且养且调整。李玫瑾老师的《幽微的人性》一书我也已读完，有机会还会进行分享，最近在读瑞·达利欧《原则》一书。
如果你也有好的书单，欢迎留言分享。