我们的注意力都是怎么被分散的？
曾奇峰：我们关于注意力难以集中，也就是你觉得注意力难以集中的时候，你也在抑郁。
我最近写了一个书序，书叫做《注意力危机》，这个作者认为现在有一个全社会的有可能在历史上都可能会是一个问题的问题，就是很多人都注意力不集中。为此写了厚厚的一本书，我写的这个是中文版推荐序，就是在谈集中注意力的事情。我们看看在什么情况下，一个人的注意力才集中。
我们可以打个比方，就是一个国家只有在他有统一的中央人民政府的时候，他才能够调动这个国家的武装力量，集中注意力干什么事情或者集中国力干什么事情。但是如果没有一个稳定的中央政府的话就干不成。
所以一个人如果注意力不集中的话，我们就可以肯定它是一个没有独立主权的个体。
那么他为什么没有独立主权呢？就是因为其他人不允许他有。这还是回到了刚才我们说的那句话叫做：万病源于未分化。
就是他没有分化开，他还没有成为一个完全独立的人，就像没有成为一个完全的独立国家一样的。他的自我功能总是被别人干扰。
之前我们也说过那个例子，就是当一个孩子他集中注意力对付数理化的时候，有人会打扰他，这样子他注意力就不集中了。
还有我们看看注意力这三个字，中文的，我查了一下词典，它表示关注集中的意思，然后意义是全部的精神活动。那个意思就是我有能力把全部的精神活动都投注到一个点上面。
但是当我们抑郁的时候，我们是散的，整个精神活动是散的，而没有办法把这些东西、这些精神的力量都集中在一起。这是关于注意力的一个延伸的解释。
我们下面按照我们说过的来训练一下，就是刚才我们说的四个轮子对不对？我们加一个轮子，这个其实也不是轮子，这个是一个套路，就是加一个精神分析的著名概念叫移情，来玩一玩，看看我们怎么样。
用精神分析的方式来解释一个人注意力不集中。
第一个力比多，就是当赋予我注意什么东西以性的意义或者色情的意义的时候，我的注意力就不能集中了。因为马上有一个声音会告诉我，你个流氓。
比如我前面现在坐着一个摄影的小伙子，我如果注意力全部都在你身上盯着你看，然后两个人眼睛对视，我觉得这时如果再推进点，那我肯定就不敢盯着你看了。
大家真的不要以为这是随便说着玩的。有很多青春期的男孩女孩，他们有看别人眼睛的恐惧。这个的精神分析的解释中之一依旧是这个，就是他赋予眼睛对视、眼睛交流以等等什么的意义，然后这个事情他就干不下去了。
第二个解释，第二个轮子大家可能还记得攻击性。我认为我看了一眼就是杀了你，或者是你的眼睛的余光看了我之后就是杀了我。
这是已经通过一个投射的方式防御了，那么我当然也不敢看你的眼睛。
我们应该都见过好几个人，告诉我他们在路上走路的时候永远都把头低着走。为什么呢？
我问他是不是你觉得你眼睛射出来的不是眼光，而是激光？然后那个一抬头扫一眼什么，那个树也断了，人也要那个从腰部砍断了什么的。然后他们听得哈哈大笑，会觉得放松一点。因为这说的正是他们的潜意识。
好，然后第三个轮子就是关系。我认为就是我眼睛看着，跟你有过度亲密的关系，就是我跟你靠得太近，最亲密的关系就是互相吞噬，他有一种就是回到了母亲子宫的感觉。我甚至会觉得可能会激活一些人类的集体潜意识，这个也不展开了。
嗯，好像有一些关于爱情的说法是这样子的，就是我看你一眼，然后我就掉进了你的眼窝。就是从此我们两个人就是一个人了，这个就是一个吞噬性的关系。这是在第三个轮子。
第四个轮子就是自恋。我赋予我的眼睛以那个过度的杀伤力，这个跟第二个攻击性是一样。有点关系，对，但是侧重点不一样，一个是在关注攻击这个性质。然后其实在自恋的时候是在关心攻击的强度，那这个还是有点差别的。
这个前面四个轮子都过去了，还有我们刚才说的也加一个第五个轮子，就是移情。
在早年的时候，如果我跟我的养育者之间有太多的没有分化的，与隐晦的性和隐晦的或者是不隐晦的施虐和受虐的关系的话，那么这个会延伸到我的现在，那就是把这个关系转移到了我现在跟男男女女的关系中间，这是关于注意力难以集中的解释。
我们再看看中国传统文化，就是中国传统文化里面具有最高智慧的，我个人认为是禅宗。这个禅宗真的是很迷人。我就记得有这样一段对话，就是一个年轻人问得道老道禅宗是什么？然后或者开悟的状态是什么？
老师傅就说吃的时候吃，喝的时候喝，睡的时候睡。然后那个学生就说那大家不都是这样子的吗？然后这个智者就说很多人不是的，很多人是在吃的时候没有想着吃，喝的时候没想着喝，睡的时候没有安心睡觉。
所以我们要还原到婴儿的状态。婴儿一生下来就是他吃的时候就是在吃，拉的时候就是在拉。我曾经看到过一个小毛毛，我在他家里玩，然后他正在被他妈妈拉那个大便，他一本正经地告诉我就像告诉一个非常神圣的东西一样的告诉我，说叔叔我在拉屎，就是他愿意承认自己在干什么的这种状态，这就是注意力集中的一个典型的表现。
但是有人可能不是这样子的，有人可能他需要赋予任何事情以意义。
这个我不知道是人类的毛病还是什么，就是好像我今天做什么事情都要有意义，或者是人类的存在也要有意义，人类产生意识也需要有意义。我对这样的刨根问底有两种完全矛盾的想法。
一种就是我自己实际上也是思考这个意义的人中间的一个，就是人活着有什么意义等等。
但是我同时也是鄙视这种思考的人中间的一个，因为这没有达到禅宗的所说的开悟的状态，就是活着本身就是已经不需要再寻找另外的意义的。
就是这个事情反正我还是糊涂的，就是经常不知道那到底该怎么办。
好，说到这个注意力，我突然有想到我们刚刚一开始的时候在直播的时候有说到抑郁的情绪，就是这个情绪其实可能是现在这个社会上面比较流行的一个状态。
那我也有想到，就是现在我们其实大多数人的注意力真的可能都很难去在很长的一段时间内集中，我感觉是现代很多人的一种比较常见的表现。
也就是为什么现在有那么多的短视频的出现，或者是说为什么现在人们去做广告或者是去做一某些宣传时候的第一个考虑就是，大家没有那么多精力，没有那么多的时间可以去关注你这个东西。所以你这个东西一定要短，一定要精，一定要去直击要害。
就是有没有一种可能，也是因为现在人群的这样的一种抑郁情绪的充斥，然后导致所有人的这个注意力都比较难以集中，或者是说因为人们的注意力越来越不能集中，所以才会有更多的抑郁的情绪的发生。
我觉得这个关系不是一个直线因果，就是一定是因为 A 就引起了 B， 而是循环因果，就是 A 和 B 互为原因，就是那个交织的互为原因之后，使这个事情变得越来越严重。
现在的经济包括我们现在今天晚上做这个视频实际上也是做了注意力的努力，就是要大家的注意力都关注我们，所操作就是增加流量使大家都知道我们诸如此类的。
如果反过来从观众这个角度来说，就是从你们这个角度来说，当然也是我们自己作为普通人生活在这个社会上来说，我们真的需要对自己提个醒，就是我们要大概测量一下我们每天的注意力是怎么分散的。
我们有多少注意力在看各种各样的短视频，在关心别人的生活，在关注那些跟我们没关系的事情，在关注那些不能够创造价值的事情。
反过来就是我们忽略了很多需要我们创造价值的东西，关心那些真正需要我们关心的人，或者是把注意力集中在我们真正觉得有意义的事情上面。
就是这个真的是每天都需要关心的事情，否则的话我们就可能会变成一个散人，就是我们追那个武打小说里面会说那个五散人什么的。
我们如果散了一天就可能散一个星期，有可能就散一辈子，就是被外面那些能够强大的吸引我们的注意力的人搞得支离破碎。
那么在我们临近生命终点的时候，我们真的就没办法说出来，我们这一辈子被谁高度集中注意力的关注过了，或者是我们自己高度集中注意力的关注过别的什么样的人。
像最典型的例子就是有很多父母把太多的注意力投注到工作上面，而忽略了自己的孩子。等他们稍微明白一点的时候，孩子已经长大，开始拒绝他们了。就是这是一个让人觉得非常悲哀，甚至会让人觉得有点抑郁的事情。
好，我们再说最后一个与抑郁有关系的事情，就是睡眠不好。
无法睡眠我们还是对它做一下定义叫作没有办法进入潜意识，或者再换句话说，叫作没有办法完全的在一天结束的时候放弃对周围世界的控制，对周围世界的控制和对周围人的控制是一回事。
这让我想起中国传统文化对一个人死了的描述，叫做撒手人寰。就是打一下松手那个事情，就是该怎么着就怎么着，我不控制了撒手了，放弃控制。
那么对于睡不着的人来说，就是每一天都发生一次不愿意撒手人寰的事情。所以这个表示他跟这个世界的关系或者跟其他人的关系没有分化。
意思就是要么是我走了之后，你们没了，没了我你们就活不下去；要么就是我如果没了你的话，我就活不下去，就是这样一种相互高度依存的关系。
这让人想到一个也是社会级别的或者是文化级别的事情，就是每一代人都会贬低我们下一代，比如我们这一代人就曾经被人说是温室里面的一代，还有某一代人又说另外一代是垮掉的一代，不负责任的一代什么的，这实际上都是因为上一辈他们不愿意撒手，不愿意放弃控制。
因为我作为上一辈的人，我只有在贬低下一代，没有我们你们就会垮掉，就会堕落什么的，才显得我们需要继续留在这个世界上不死。
但是实际上人的一代一代的发展，每一代离去的时候，下一代都也没有出什么太大的问题。证据就是我们现在人类还继续在这个世界上繁衍。而且好像有越来越好的趋势，因为科技人文方面的进步等等。
这是关于梦的解释。就是刚才是从大的方面来说，就是我如果有睡眠问题的话，也是因为我不愿意放弃白天所拥有的对这个世界的控制感。
如果从发展阶段来说，这已经是俄狄浦斯前期的问题了。好，然后还有一个超级好玩的事情，就是我们以前有一个逻辑，就是我睡觉，所以我做了梦，我睡着了，我做了梦。这是因为我们没有发现梦的真正的意义。
大家都知道，精神分析是建立在梦的基础之上的。释梦是精神分析里面最激动人心的部分，我们经常搞一伙人在那个黑房子里面分析梦分析好几天就是非常过瘾。
那么现在我们重新看与睡觉有关系的事情，它的逻辑是这样子的，就是因为我们需要做梦，所以我们要睡觉，这个讲清楚了吗？就是睡觉的目的是为了做梦。
那为什么做梦如此重要呢？就是因为梦它有一个整合我们白天所产生的精神碎片的功能。
那个意思就是如果一个人长时间不做梦，这个不做梦不是指他回忆不起来，他那个没做梦，而是有没有就是通过脑电波这种东西来探他有没有做梦，而不是说我能不能回忆这个梦。不是这个。
如果一个人长时间不做梦的话，他的精神的碎片就没有办法拼凑起来，然后这个人就会疯掉。
大家都知道著名的所谓的睡眠剥夺，就是让一个人几天几夜不睡觉，他整个精神就崩溃了。这个时候你让他说什么，他会说你只要让我睡觉，你要我说什么我都可以。
现在我们根据刚才的分析，我们以后就在说到睡眠剥夺的时候，就不说睡眠剥夺，而是做梦剥夺。那个意思就是我如果不让你做梦，在非常短的时间里面，你就会疯掉。
这有一个反正就是在精神科里面，就是精神分裂症的人是不做梦的。因为他们不需要或者他们没有能力把精神的碎片拼凑起来，还有睡觉跟一个人的内在的客体关系是有关的。这个应该是我在 65 级初期视频课程里面说过的。
那个里面就说到一个例子，就是讲德国的铁血宰相俾斯麦。他有两个心身疾病，一个是太胖，再一个就是睡不着觉。结果有一个著名的江湖医生对他治疗，这个医生他的名声不太好，他的医术还是相当的高明。那个时候虽然没有精神分析，但是他搞的就跟精神分析的理论是一模一样的。
他就是让俾斯麦在床上面睡觉的时候，江湖医生就坐在俾斯麦旁边，一句话都不说。一直到俾斯麦好好睡了一觉，第二天早上天亮的时候看到这个医生还是坐在他旁边。这样搞几次之后俾斯麦失眠的问题就被解决了。
这个精神分析的原理就是当我们内在有稳定的客体关系之后，在幼儿时候的模型就是一个婴儿如果确定地知道在他睡着了之后，妈妈都在旁边的话，他一定会安睡。而成年人，如果内心有一个内在的客体稳定地陪伴自己的话，那是应该能够很轻松地入睡的。
